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为何说《诗经》是文学和政治联系在一起的社会教科书？
诗经本来就是***诗官去各地***的诗分风雅颂，风一般是各地民歌，以地的国民命名。雅颂一般是记录国家重大事件的音乐，用于祭祀或重要***。雅分大小，颂以朝代命名，一般就是指哪个朝代的重要***，浏览下诗经三百多篇就知道这个规律。所以说诗经兼有文学和政治。
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回答这个问题之前，我们得先介绍一下《诗经》
通过以上对《诗经》的介绍，我们不难看出《诗经》所涵盖的的内容及其丰富，上至朝堂下至民间百姓，从《诗经》中都能找到当时社会的缩影，所以说《诗经》是文学和政治联系在一起的社会教科书。
国风·周南·关雎
关关雎鸠，在河之洲。
我们都知道，中国是一个崇拜祖先的国家。我们的宗教不是信上帝，也不是信其他至高至上的神，而是对自己的祖宗念念不忘。作为儒家经典，《诗经》一直备受封建统治者的推崇。但你知道不？除了宣教的功能外，它就是一本地道的小黄书。用闻一多***的话来说，这就是一部淫诗集。我记得有一位名人说过：我们为什么要重读祖宗的经典？那是因为我们时常感觉自己肤浅，重读经典确实有益于心智的启迪。
前言
《诗经》是我国第一部诗歌总集，收录了从西周初年到春秋中叶五个多世纪的诗歌共305篇。其中包括《国风》160篇，《小雅》74篇，《大雅》31，《颂》40篇。
子曰：“《诗》三百，一言以蔽之。曰：思无邪。”此句语出《论语·为政》，孔子首先强调“为政以德”的思想，接下去他说《诗经》三百篇可以用一句话来概括它，就是思想纯正，没有邪念。因此，《诗经》可用于教化，来培养人的道德品质。这便是文学和政治联系的关键之处，以下分别从《诗经》的收集整理及思想内容等方面详细解说。
关于《诗经》的收集，有“***诗”，“献诗”和“删诗”等几种说法。
①***诗说
这说明，上古有自上而下的诗歌***集制度。
②献诗说
“献诗”的说法产生于先秦，所献之诗，或有公卿列士所自作，这点在《诗经》中可以找到内证，如《大雅·崧高》
③删诗说
汉代有孔子“删诗”的说法。
今人一般认为，《诗经》的编订，应当是经过周王朝乐官们的筛选、整理和加工，逐步完成的，非一人一时之功。
首先来了解一下《诗经》的基本情况吧。
《诗经》是我国最早的诗歌总集，成书于春秋战国时期，由孔子编辑，收录了自西周以来的各类诗歌，又分为风雅颂三类。
而之所以说《诗经》是文学和政治联系在一起的社会教科书，答案就在《诗经》的内容分类里面。
风篇主要记录了各地的民歌，比较著名的有《关雎》，《桃夭》，《蒹葭》等等。
雅篇则主要是周王室及附近地区的乐歌，用于各种仪式及歌功颂德，其创作者大多是西周贵族。
颂篇主要收录的是宗庙祭祀之乐，其中一部分是舞曲。
知道了这些，我们再来看这个问题。
我们以前只是把眼光更多的放在了诗经的文学性上，它是最早的诗歌总集，是现实主义的开山之作，开创了四言古诗的先例，它在文学上的地位崇高无比。
但从他的内容就可以看出，《诗经》的政治性其实很浓郁，再加上孔子对《诗经》的删改编辑，以及一句总结性的：诗三百，一言以蔽之，曰“思无邪”。这一切都明显的提示了我们诗经的政治性。
文天祥诗“昔趋魏公子，今世霍将军”这个魏公子和霍将军各指的是谁？
今世是说不通的，不应该是“今世”，而是“今事”。“事”与“趋”相对，这两句诗，出自文天祥指南录中《杜架阁》一诗，是最开头两句。
当时已是南宋之末，蒙古人攻势猛烈，南宋朝岌岌可危。文天祥以南宋右丞相兼枢密使的身份，慨然北上，想以言辞大义说服元军撤退。不料因当面直斥元军统帅伯颜，反被羁押军中，见势不妙，出发时跟随文天祥的随从僚属，也纷纷作鸟兽散。其中有两个人，一个叫陈志道，一个叫杜浒。
这陈志道，当初本是极力赞成文天祥出使元营，危难时刻却不告而别；而杜浒，原本极力拦阻文天祥，劝他切不可赴元营，可现在事情真的发生了，他却担心文天祥孤苦无依，毅然留下，陪在文天祥身边，不离不弃。文天祥被杜浒的义举深深感动，写诗相赠，这首诗的全文是：
昔趋魏公子，今事霍将军。
世态炎凉甚，交情贵贱分。
黄沙扬暮霭，黑海起朝氛。
「昔趋魏公子」，这个魏公子，一般理解应该是魏无忌，大名鼎鼎的信陵君，门下三千客，战国四大公子第一让。而「今事霍将军」，是中国历史上最有名的霍姓将军霍去病。
但这里面还藏着两个故事。并不是简单字面上所理解的的那么单纯。
注意诗的第三句，是的，我们常说的“世态炎凉”这个词，最早就出自于一代民族英雄文天祥这首诗。这首诗说的正是“世态炎凉”、“友情忠义珍贵”的，说的是人与人之间有钱有势时就互相巴结，无钱无势时就冷淡忘却的现象。从古到今，历经千年，人心不变，世态依然。
战国时，魏国之信陵君、赵国之平原君、齐国之孟尝君、楚国之春申君，此四公子皆以慷慨豪侠，养士三千而闻名。
文天祥在《指南录·杜架阁》中写道“昔趋魏公子，今世霍将军，世态炎凉甚，交情贵贱分”。这句诗道出了世态炎凉和人情冷暖，也指出了人们相交的一个重要原则：嫌贫爱富，趋炎附势。诗中魏公子是指战国时代魏国信陵君魏无忌，霍将军是指金朝末年红袄军领袖霍仪。魏无忌与霍仪都经历了人生的大起大落，看惯了人们的趋利避害本性。
魏无忌窃符救赵后，魏国容不下他，于是他带着门客投奔赵国，赵王赐给魏无忌五座城做封地。赵国有平原君赵胜，他也养了门客三千，赵胜一直想跟魏无忌争战国第一公子名号，因此他暗中招揽魏无忌的门客。在赵国的魏无忌只有名气，没有权势，于是他的门客纷纷离开魏无忌投奔平原君赵胜。
后来秦国大举攻伐三晋，魏王在危急存亡之秋召魏无忌归国，并赐大将军权柄。魏无忌当了魏国大将军后，其余五国纷纷入兵，加入魏无忌领导的反秦联军之中。这时原先离开魏无忌的门客纷纷再次来投，要在魏无忌手下大展身手，出谋划策。破秦后，魏王怕魏无忌夺权，就剥夺了魏无忌的军权，并将其幽禁。魏无忌的门客再次选择离开他，在失落中无忌纵情酒色而死。
崇庆元年，霍仪随刘二祖起义抗金，建立了红袄军，根据在沂蒙山，贞佑三年，刘二祖受伤被俘杀。红袄军余部由霍仪、彭义斌率领，不久石圭、夏全来投，并相约生死与共。贞佑四年，金朝同知防御事仆散撒合、纥石烈桓端将红袄军击败，霍仪战败身死。石圭、夏全率部降金，彭义斌率余部联合兖州郝定，投靠李全。
问题：文天祥诗“昔趋魏公子，今事霍将军”这个魏公子和霍将军各指的是谁？
前言
这两句诗出自文天祥的《杜架阁》，魏公子和霍将军各指的谁，需要从这首诗的上下文来判断。
老街认为，魏公子应该是信陵君，但是霍将军不是23岁就去世的霍去病。
文天祥指南录中，曾经介绍了杜架阁其人：
天台杜浒，字贵卿，号梅壑，纠合四千人欲救王室。当国者不知省。正月十三日，见予於西湖上，予嘉其有志，颇奖异之。
十九日，客賛予使北，梅壑断断不可，客逐之去，予果为北所留。后二十日，驱予北行，诸客皆散，梅壑怜予孤苦，慨然相从，天下义士也。朝旨特改宣教郎，除礼兵架阁文字。
杜浒是浙江天台（台州）人，字贵卿，号梅壑，是南宋宰相杜范之侄，南宋末期的抗元英雄。
太皇太后谢道清授文天祥为右丞相兼枢密使，希望他赴元营议和。 杜浒劝阻说："敌虎狼也，入必无还。"
但是在文天祥决定去谈判时， 杜浒还是愿意陪同文天祥一起。 于是杜浒以宣教郎、兵部架阁文字之职相随。这就是《杜架阁》的由来。
之后的遭遇，文天祥就写入了这两首诗里。
魏公子是指的是战国后期，魏国公子魏无忌，是魏王的弟弟。他与春申君黄歇、孟尝君田文、平原君赵胜并称为“战国四公子”，是战国时期魏国著名军事家、政治家，后被封为信陵，被后世称为“信陵君”。
魏无忌时期，正是魏国走向衰弱时期，他礼贤下士、急人之困，广揽天下英才，光养食客就有几千人。他曾曾两次在军事上击败秦军，挽救赵国和魏国的危机。著名的《信陵君窃符救赵》的典故就是讲的公子魏无忌的事迹。
公元前260年，赵国在长平之战中，中了秦国反间计，导致赵国大败，四十万兵士被秦国坑杀。后来秦国军队包围了赵国都城邯郸，情况万分危机。赵国丞相平原君之妻，魏无忌的姐姐多次写信求助魏王和魏无忌。可是魏王慑于秦国的威胁，不敢真去救赵，表面发兵，实际***取观望态度。
魏无忌在得不到魏王支持的情况下，只好率领自己所养的宾客，凑齐一百多辆战车前去支援赵国，准备与秦军决一死战。临出发时魏无忌去见侯嬴，侯嬴贡献妙计，利用魏王宠姬如姬窃取到了虎符，又向信陵君推荐高人朱亥，辅佐他。最终，击退了秦军，保全了赵国。这就是历史上著名的“信陵君窃符救赵”。
诗中的霍将军是指西汉名将、军事家、民族英雄霍去病。霍去病用兵灵活，注重方略，不拘古法，善于长途奔袭、快速突袭和大迂回、大穿插、打歼灭战。17岁为票姚校尉，率领八百骑兵深入大漠，两次战争大获全胜、功冠全军，被封为“冠军侯”。19岁指挥两次河西之战，歼灭和招降河西匈奴近10万人，俘匈奴祭天金人，直取祁连山。使华夏***第一次占领河西走廊，从此开辟了著名的丝绸之路。漠北之战消灭匈奴左部主力7万余人，封狼居胥。战后拜大司马，与大将军卫青同掌军政。
文天祥的诗中之所以提到这两个人的名字，是因为当时南宋***岌岌可危，文天祥毅然北上，准备用言辞说服元军撤退，却被元军扣押。可是当时极力赞成文天祥的陈志道等僚属都纷纷散去，只有曾经劝阻文天祥此行的杜浒坚持陪伴在文天祥的身边，文天祥有感于杜浒有如信陵君那样仗义品德和霍去病那样的英勇无畏，遂写此诗相赠。
昔驱魏公子，今事霍将军。
世态炎凉甚，交情贵贱分。
黄沙扬暮霭，黑海起朝氛。
独于君携手，行吟看白云。
都说世态炎凉，但总有一些人不离不弃，始终如一守护友情、亲情和家国情怀，不惧危险牺牲，这些人才是中华民族的脊梁，也是世人应该学习的典范。锦上添花者大有人在，可是雪中送炭却很少有人去做。趋利避害虽然是人之长情，但绝不是大丈夫所为，说得偏激一点就是势利小人。但愿这个世界上雪中送炭的人多一些，任何时候都不要忘记曾经的友情、亲情和家国情怀。
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到此，以上就是小编对于嘉职校园宣传的问题就介绍到这了，希望介绍关于嘉职校园宣传的2点解答对大家有用。