大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于校园文化之竹简文化的问题，于是小编就整理了4个相关介绍校园文化之竹简文化的解答，让我们一起看看吧。
小小讲解员介绍简牍时代特点
简牍实际是几种东西的总称，指的是竹简、木简、竹牍和木牍。在纸发明以前，简牍是中国书籍的最主要形式，对后世书籍制度产生了深远的影响。直到今日，有关图书的名词术语、书写格式及写作方法，依然承袭了简牍时期形成的传统。
汉简书法。汉代筒牍是研究我国汉代历史最珍贵的资料。同时也是研究两汉书体演变和书法艺术的第一手资料。敦煌地区的汉代遗址中先后出土了约17480多枚汉代简牍，在我国已发现的汉代简牍中占有极为重要的地位。敦煌汉简的出土，把隶书的成熟期由过去人们公认的东汉晚期提前到了西汉中期，从中看出古隶向汉隶转化的剧变和成熟过程。汉简书法承上启下，开启了后世的楷、行、草书。
安徽大学竹简来源？
2005年1月，安徽大学从海外抢救回一批珍贵的战国竹简。
研究者们刚拿到竹简时，还是泥巴包裹的原始状态，在经过小小翼翼地剥离清理后，1167个编号的竹简首次展现在世人面前。
据了解，安大简所记录的《诗经》是目前发现的抄写时代最早、存诗数量最多的古本，同时也是未经后代改动过的较原始本子，比如今本《诗经》第一篇《关雎》“窈窕淑女，君子好逑”中的“窈窕”，安大简作“要翟”，意思是身材匀称美好的女子。安大简对研究《诗经》文本的形成以及古文字考释有着重要的意义。
清华大学藏战国竹简的介绍？
《清华大学藏战国竹简》（简称《清华简》）是2008年7月15日入藏清华大学的一批楚简。由清华大学校友赵伟国捐赠，自香港抢救回归。清华简的内容多为经、史一类的典籍。2010年12月，《清华大学藏战国竹简（壹）》出版，2011年1月5日，首批成果正式发布。发布方认为该成果有五大学术贡献：重现了《尚书》及类似典籍、澄清了一些学术史上长期争论的疑难、发现了前所未知的周代诗篇、复原了楚国历史及地理、提供了古文字特别是楚文字研究的珍贵材料。
竹简的演变历史？
中国古代一直是使用竹简来写字的，这是我们从史书和考古发现都可以知道的一个历史事实。中国古代的历史最早可以追溯到五千年前地三皇五帝时期，那个时候地中国人就已经开始学会用竹简写字了，而纸张写字的历史要到造纸术发明以后了，这中间几千年的时间使用了至少数以亿计的竹简，
到此，以上就是小编对于校园文化之竹简文化的问题就介绍到这了，希望介绍关于校园文化之竹简文化的4点解答对大家有用。
